张良庙有竹，有竹不奇，天下处处有竹，奇的是，张良庙的竹，根部有一节全是弯的，这一节弯得适度，匀称，如弓如月，抚摸抚摸，手感清凉光滑，叶子策微作响。
张良庙的竹为什么是弯的，这问题困惑极久，主持神事的说，一曰：张良避谷时候，攀食其花，压竹而弯；一曰：老子所骑的是那头青牛，驮送经书，在此遭遇大风，经书散乱，化竹而弯。传统的解释，自然是一种解释，然而，一位研究物事的人却讥笑这种观点，他认为，那是由竹的种类或水土所致，并作试验：将外边的直竹移入张良庙，将张良庙的弯竹植出外边，其结果是，移入的直竹变弯，植出的弯竹变直，这个人便惊诧而沉默。
某年某月某日，我随朋友去张良庙，我见到了这些竹。两位女士依竹照像，笑语便荡起落下，我则远远而。我问自己：这些竹为什么是弯的？如果它们与张良是联系原，那么张良过去一定在这里隐居了？关键是，人可以影响草木吗？是以人性之中的神性影响吗？人有神性么？我想来想去，不得其解，自己去越发糊涂了，遂悬挂起来。
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不料我竟梦见了张良，恍惚之中，他拄着一根拐杖，脸庞清瘦，胡须修长，自言自语道：“竹子通直，人速砍伐，竹子弯曲，人怠砍伐，生存之需啊！”我惊诧而喜悦，便想礼拜作稿，张良却飘飘而去。我睁开眼睛，东方既白。
文by朱鸿
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